随着国学在全国各地的复兴，云南大理州的传统工艺——凤羽砚台，正经历着一场新的生机。云南石雕艺术大师张跃堂，也是大理州非物质文化遗产凤羽砚台制作技艺的代表性传承人，近年来感受到了这一变化。他说：“近年来，越来越多的人开始对凤羽砚台产生兴趣，订制需求大增，销售量也明显提升。”
凤羽砚台，产自大理州洱源县凤羽镇，以其石质细腻、颜色深黑、条理顺直而著称，有着“寿山”般的温润与“田黄”般的细腻。使用时，冬季不结霜，夏季不蒸发，无异味，四季保水，易于研墨。据传，自清朝顺治年间，凤羽砚台就作为贡品，因此而声名远扬。
张跃堂继承了其父杨世昌的艺术，杨是凤羽砚第七代传承人。张跃堂自1996年高中毕业后开始学习砚台制作。在过去的几十年中，他不断创新，将传统技艺融入现代审美。除了传统砚台，他还尝试使用凤羽砚石材制作茶盘等产品，深受消费者喜爱。他还打破传统的雕刻题材，将白族民居、几何图案等元素融入砚台设计中。
在张跃堂的影响下，他的妻子张重玉也成为了洱源县的非物质文化遗产传承人。夫妻俩共同培训了30多名砚台雕刻技术人员，其中12人已完全掌握了凤羽砚台制作的全部工艺流程。他们创立的凤羽砚台工艺品厂还开设了残疾人培训班，成为云南省残疾人就业示范基地。
张跃堂计划通过网络直播等现代形式，将凤羽砚文化推向更广泛的观众。他说：“随着国学的兴起，不少中小学开设了毛笔课，这对凤羽砚来说是极佳的发展机会。如果更多人接受和喜爱凤羽砚，它不仅能成为文化传承的媒介，还能带动当地社区的经济发展。”
张跃堂的儿子也对凤羽砚文化充满热情，正在云南艺术学院学习国画和设计，并积极参与砚台的设计和制作。张跃堂期待着下一代人能在凤羽砚制作中带来更多的创新，推动这一传统文化“传下去”、“走出去”、并“活起来”。
